何世紀にもわたって、哲学者、社会科学者、心理学者は、権力の行使と誤用に関する倫理的な問題に答えようと奮闘してきました。彼らは、強力な個人がビジネスの世界、政治、宗教運動、歴史的出来事、社会の個々のメンバーの生活に与えたプラスとマイナスの両方の影響について説明しています.

通常、権力は疑いの目で見られたり、否定的または邪悪な意味合いが与えられたりします。 「過酷」、「搾取的」、「ファシスト」、「サディスティック」、「マキャヴェリアン」などの軽蔑的な用語は、権力と影響力が行使される方法を説明するために使用されてきました.これはあまりにも多くの場合真実ですが、権力とリーダーシップ自体は明らかにポジティブでもネガティブでもありません。しかし、人々が時間をかけて開発する傾向のある特定の種類の力と、この力を蓄積して利用して他の人々を鼓舞し、支配し、または破壊する方法は、倫理的な観点から評価することができます.

で説明されているように 対人関係の倫理 (2009), 私が個人的な力と呼んでいるポジティブな力と、隠れた形または公然とした形を取ることができるネガティブな力との間には明確な違いがあります。この観点から、力には 3 つの基本的なタイプがあります。

個人の力 個人が発達の過程で徐々に獲得する強さ、自信、能力に基づいています。それは自己主張であり、人間関係の世界における愛、満足、意味を求める自然で健全な努力です。このタイプの力は、人生における自己実現と超越的な 目標 への動きを表しています。その主な目的は、他人ではなく、自己を支配することです。個人の力とは、他人を操作したりコントロールしたりするというよりも、態度や心の状態です。それは、能力、ビジョン、ポジティブな個人的資質、およびサービスに基づいています。外部化された場合、それは他の形態の権力よりも寛大で、創造的で、人道的である可能性が高い.

隠れた負の力 受動的攻撃 に基づいており、恐怖、罪悪感、怒りの感情を喚起することによって、対人関係の世界で他者を操作する弱さ、無能、自己破壊的な傾向を示す行動に現れます。あからさまに破壊的なパワープレイとは異なりますが、これらの微妙な操作は同様に破壊的です。この制御モードは、自分の人生に対する受容力の欠如を示しており、バラバラ、かんしゃく、その他の自己破壊的な行動など、子供のような策略を通じて現れます。隠れた負の力は、家族全員の生活を支配し、支配することができます。それは、ある人が別の人の惨めさと不幸の「責任」を負わされるタイプのテロリズムを表しています。たとえば、慢性的な依存症のライフスタイルを送っている人や、自己破壊的なまたは脅す自殺愛する人に恐怖反応を誘発するのに特に効果的です。

あからさまな否定的な力は、攻撃的な傾向によって特徴付けられ、支配、強制、または他者を支配する力の使用を通じて行使されます。それは内に明示することができます関係または政治的または社会的運動の重要な部分になる。全体主義政府と専制的指導者は、この種の破壊力の例です。目標を達成するために暴力や罰の脅威を使用するリーダーは、最終的に支持者を抑圧し、意気消沈させます。全体主義の指導者や独裁者は、権力基盤を確立、維持、拡大するために、市民の恐怖心を利用しています。

多くの場合、破壊的な手段を通じて積極的かつ執拗に権力を求める人々の人格構造は、根底にある精神障害を反映しています。これには、怒り、ナルシシズム、虚栄心、反社会的傾向の問題が含まれます。あからさまな否定的な力を利用する人々は、一般的に、劣等感と現実の感情を補っています。認識された不備.彼女らは自分自身や他人に対する感情から切り離され、優越的で批判的な行動をとることで、権威主義的で親としての性格を表現する傾向があります.

他人をコントロールすることは、中毒性のあるこれらの個人にとって、高揚感を生み出し、 不安 .破壊的なリーダーは、他の人々に対する権力を獲得することによって、死に対する無力感を否定しようとしています。死を免れるという幻想彼らの虚栄心を支え、特別であるという感覚を与え、自然の力から解放されます。このプロセスが死の恐怖を完全に取り除くことに成功することは決してないため、権力の必要性はますます強くなり、しばしば悲惨な結果や人道に対する罪につながります.

残念なことに、政治の分野では、破壊的な指導者はかなりの持久力を持っているようであり、何十年にもわたって多くの人々に苦痛を与えていることがよくあります（たとえば、アドルフ・ヒトラー、毛沢東、カイマー・ルージュのポル・パット、ジョセフ・スターリンなど）。キャリアの早い段階で権力の座についた病的なリーダーの多くは、年をとるにつれてますます権威主義的になり、偏執的になり、懲罰的になることは歴史が示しています。たとえば、晩年、スターリンは政治的異端者と疑われる党を一掃する計画に着手し、その結果、彼の信頼する副官を含む数千人が殺害された (Radinsky 1996)。

多くの政治運動の根底にあるイデオロギーは、改革への欲求と、より平等な社会を作りたいという願望によって動機付けられている可能性があります.ポジティブな目的を達成する義務があるにもかかわらず、リーダーがこれらの目的を達成しようとする手段は、残酷で破壊的なものになる可能性があります。このような場合、善意の目標と人々の福祉への関心は、自己陶酔的な力の必要性と、目標を達成するためにあらゆる手段を使用する意欲によって無効になります.

結論として、個人の力の構成要素を理解することは、より優れた人間として、また効果的で倫理的なリーダーになるために開発する必要がある特定の資質を特定するのに役立ちます。同様に、個人が個人的な関係において隠れた否定的な力を利用するさまざまな方法を認識することは、カップルや家族内の不調和や対立の多くを改善する可能性を秘めています.最後に、あからさまな負の力の行使の根底にあるダイナミクスへの洞察は、現代社会における社会的および政治的問題を理解するために不可欠です。によって演じられた役割心理的防御政治指導者とその議題に動機を与えることで、私たちの注意と懸念を強要します。に対する無数の防御をよりよく理解することは、死の不安社会や国家に対する大きな脅威を構成する、権力に打ちのめされた個人の根底にある動機に光を当てます。